文化局長王志誠表示,台灣漆器製作始於1916年,日本人山中在現今民族路接近三民路設立「山中工藝所」,開啟台灣漆器技藝發展,蔚為特色;而大甲鐵壺以地域命名,是台中市專屬傳統工藝,具特殊意義;南管音樂早年與生活密不可分,此次登錄可使台中市文化資產內容更加豐富。
市府文資處說,漆器歷史迄今已近7千年,漆具有耐酸、耐熱效能;夾紵漆器俗稱脫胎漆器,先以土塑形,再用漆灰、麻布逐層披覆,堅硬成型後去除土胎,完成的漆胎胎體輕巧堅固;夾紵漆器技法源於古代中國西晉之後到南北朝,當時因佛教盛行,出現利用夾紵工藝製作大型佛像,以便出行,之後擴展到容器製作。
廖勝文原本從事醬菜工作,因肌肉拉傷轉投入漆藝,曾跟隨已故漆藝大師陳火慶學習,從事漆器製作20餘年,不斷研究夾紵漆器技法,技藝純熟,曾多次入選國家工藝獎,並曾到義大利參加米蘭國際家具展。
大甲鐵壺為台中特有傳統工藝,目前全台僅有黃天來製作,是金屬器具製造藝術化的極致表現。黃天來17歲就立志學習工藝,北上投入玉雕、石雕等領域,15年後回到家鄉大甲,愛喝茶的他有感於「要泡好茶,燒開水的壺也很重要」,開始創作鐵壺,並同時創作爐,希望煮出一壺好水泡好茶。黃天來將傳統紋飾、器型設計融入創作,結合實用與藝術,製作過程非常辛苦。
而南管音樂又稱五音、絃管、南音、南樂、郎君樂、郎君唱等。文資處表示,廣義的南管是指中國南方語系音樂,台灣的南管由閩南傳入,發音以泉州腔為主,盛行於澎湖、嘉義、彰化鹿港等地,台中也有多處館閣,近年來漸式微。「清雅樂府」位於清水區,為台中市海線歷史悠久且富盛名的館閣,目前仍保有工尺譜特色,極富歷史意涵。
文化局表示,未來持續受理申請和主動提報具保存價值的無形文化資產,若經審議後公告登錄,將協助延續和傳承,提報申請傳習計畫、紀錄、出版,保存傳統藝術風華。(9/6*17)*文化局
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